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【河津文化】源遠流長的古耿方言
責任編輯:王 靜??????點擊: ??? 2018-10-11 09:46 ??????來源:河津市新聞中心
王廣澤
 
    山王——是古耿國都城所在地。如今村中央依然矗立著一座雄偉壯觀、飽經風霜的——南宮門(俗稱“洞門子”),城門正南門額雕刻著“古耿名都”,這四個大字千百年來向它的后人昭示了一個史實:3000多年前的古帝國如何興旺發達、欣欣向榮……古耿國古在什么地方?名在哪里?人們對此的探索一輩接著一輩,從未停止。但是,正式記載在史書上只有兩處,其一在《史記·晉世家》,其二在《尚書·商書·祖乙》,兩處共計文字(67+10)77個,耿國作為商代山西的一個方國,這已實屬不易,非常寶貴。今年五月二十八日,首屆華夏耿文化研討會在河津市隆重召開,正式拉開了耿文化研究的大幕。作為一名如今的耿都人,我想就耿國的方言做一次深入的探討。
 
  據相關記載,現在世界上已查明的有5651種語言。在這些語言中,約有1400多種還沒有被人們承認是獨立的語言,或者是正在衰亡的語言。所謂方言,就是語言中涵蓋的一種人們常說的“地方話”。它是某個或大或小的地區通行的交際工具,它不僅會對當地政治、經濟和社會、科技、特別是文化本身產生重大影響。方言這種文化現象是不斷發展變化的,其現在的空間分布也是過去發展的結果,古耿國方言的流傳、變化及發展就是最好的佐證。
 
   古耿國的方言,對于其他地方的人聽起來是別別扭扭的,意思不容易理解。其實不盡然,靜下心來,認真回味,鄉土氣息特別濃。古耿國地處中國腹地,是最早稱“中國”的地方,是傳說中黃帝時代倉頡造字的地方,可以說古耿國方言是漢字中最多的古老發音源;再就是和關中方言差不多(AA句特別多);還有便是隨著時代的發展故鄉人對新生外來物品的習慣性稱謂;再次是漢語的聲調有一、二、三、四個,而古耿國方言的四個聲調正好是相反的四、三、二、一。難怪一些學者稱古耿方言是最古老的華夏“雅言”。這也許是眾望所歸吧。
 
   古耿方言的古老發音,雖然比較復雜,但只要是本地人,說起來順口,聽起來親切。它顯示著與漢語中的普通語有著千絲萬縷的聯系。比如,給爸叫“爹”,給媽叫“嬤”,今年雨水澇,磨小麥剩余的叫麩皮,人的胯骨,穿鞋不扣后腳跟——叫靸(sa)上,借東西叫假東西,拿東西叫撼東西,用秸稈漚糞,高粱叫(tao)黍,這件衣服太奢(zha),把紅薯煨(wei)上,買糧食叫糴(lie)糧食,賣糧食叫糶(tiao)糧食,用瓢打水叫舀(yao)水,像這樣隨口而出的普通話字眼,如今的人們叫它“河普”(河津普通話)。
 
   方言帶有明顯的地域性,這是古耿國從古至今人與人之間的一種交流方式,人們彼此交往離不開方言。盡管通過圖片、動作、表情等可以傳遞人們的思想,但是方言是其中最重要的,也是最方便的媒介。然而,當地流傳著“十里鄉俗不一樣,百里言語各不同。”因此彼此間存在或大或小的差異,交流起來也是有困難的,正如河津人笑稱“稷山人反(pia pia),姐姐叫大大”。由此,我們可以大膽地設想:說不定西漢楊雄寫的《方言》還能尋覓到古耿國的發音。有不少的學者說,古耿國方言有必要申請一下非物質文化遺產,這真是一個不錯的想法。舉一些例子大家就會一目了然:
 
   1、爺爺叫呀呀,奶奶叫聶聶或婆,舅舅叫秋秋,妗子叫(qin的),牲口叫頭牯,種牛叫潑牛,閹割過的公牛叫犍牛,母牛叫嬋牛,公馬叫子馬,閹割過的公馬叫善馬,母馬叫闊馬,公驢叫叫驢,馬、騾、驢的總稱叫高偈(jie)。
   2、攤稭饃的稭讀(jian),炕叫“pei”,煩得厲害叫破煩,撓后癢的很叫胳軟,腦袋叫得(dei)腦,滾遠叫爬遠,聰明得過了頭叫日能或日怪,搗鬼叫日鬼,消滅叫日塌。
   3、一個字在各地讀音也有差別。殺(sha)媳婦是娶媳婦。考究“殺媳婦”之殺字本應寫作“索”。“娶婦”曰“索”,《三國志》中即有此例。如《蜀書 關羽傳》:“先是,權遣使為子索關羽女”,又如,“魏書·呂布傳”:“(袁)術欲結布為援,乃為子索布女,布許之。”這里的“索”即“索求”“討取”之意。古代女子“以夫家為家”,對男方來講,娶妻則是理直氣壯地討要“屋里人”,因此稱為“索”。不少地方稱娶妻為“討老婆”就是這個意思。“索”字,如今普通話讀作“suo”,而唐五代之前多與“色”字通假,“索新婦”又多寫作“色”或“色婦”。“色”字如今普通話讀作“se”,又讀“shai”,對于如今的耿國人來說,這個字其實并不復雜,只是可意會不可言傳,如果要研究古耿國的方言,此類情況甚多,不足為怪。
 
   脫胎于關中方言又經過演化的古耿國特色發音。就拿我們隨處可見的“水”字說一說。耿國人把“水”叫“福”。也許是我們正好地處黃河與汾河交匯的地方,北面又有巍巍呂梁山相依,有山有水——真乃風水寶地,人們平日里見了面恭賀時也說“福如東海”,就是這個道理。這是一種特殊的地域文化現象,也可以說是傳說黃土高原農耕地區的一種為人處事的人生大智慧,放低姿態,聚水聚福,是典型的古耿文化。
 
   追究其原因,古耿國方言的發音特點就是基本上沒有前鼻音,平卷舌不分。
  沒有前鼻音,一般把“zh”“ch”“sh”發“v”“tf”“f”的音。方言中這幾個漢語拼音和英語音標無法表示,只能用國際音標才可以。同樣,“書”也叫“fu”,薯也叫“fu”,“睡覺”的睡也叫“fu”。古時候這里就流傳著一個順口溜:有一個人,喝著水“fu”,靠著樹“fu”,吃著紅薯“fu”,看著書“fu”,你說他舒服“fufu”不舒服“fufu”。“是”讀成“寺(si)”,“說”讀成“社(she)或(xue)”。這些情況,比比皆是。
   還有一個重要原因。陜西的陜北語言屬于晉語系,而山西的晉南地區屬秦語系。每個語系的地區生活習慣也都幾乎相同。古耿國是山西商周時期的一個地方方國,正好地處如今的“古中國”運城(晉南地區),因此,歷史的原因它的人文理念,生活習慣和陜西接近,口音也是關中口音具多,買東西上西安,如今的耿國人并沒把他們當山西人看,并不是山西人排擠他們,是他們自己的原因。
   1、如今在耿國一帶歷代相傳的“蒲劇”“迷糊劇”“道情”的幾個主要劇種在陜西、甘肅一些地方非常流行,同樣,秦腔在耿國的人們群眾中一樣深受歡迎。
    2、耿國的方言和關中話相似,AA句特別多。比如,我們小時候習以為常的針線筐叫篋篋(qie qie),在灶鍋里烤的一種餅子叫(pian pian)。一種形容“很”的“太太”,如:“好太太”“壞太太”“快太太”“慢太太”“近太太”“遠太太”“甜太太”“苦太太”“美太太”“丑太太”;一件東西很黑,便說:烏洞洞黑、一件東西很白,便說是:雪光光白。還有,如:焦呱呱綠、焦呱呱輕、罡天天紅、稀溜溜軟、精溜溜短、啥光光硬、多么么長、咋光光明……小孩子用的小碗稱為碗碗,吃飯用的勺子叫勺勺,小狗叫狗狗。這些話說起來朗朗上口,聽起來娓娓動聽,并且惟妙惟肖,很有韻律和節奏感,大大增添了語言的表現力。
 
   古耿國的方言雖然隨著朝代的不斷更替以及長時間的演化,但習慣用語有些一直不能用文字表達或不能用文字完全表達,更有甚者有些無法納入如今的拼音序列,它的身上蒙著一層神秘的面紗,前面說過有些學者笑稱,它應該“申遺”了,這話有道理。下面我們只能從讀音上來“通假”表示。沒法用文字表達的:如:你這?就不是個養老子?;呃們心里很高興;你這個日吧?;只能用拼音表達的,如:(pan ti)——刨地,盤(pan pei)——盤炕,(bia)玉米花——爆玉米花。油坨得——油餅,搖叉的——趕車的。形容說話、做事張揚的人“燒包”,形容生活窮苦的人“恓惶”,形容人的長相、做事好“車流”。剩飯發了霉叫“si qi”,木頭腐朽叫“涅”啦,容易點燃的干草叫弱柴,用手抓住huo鼠叫掐huo鼠,臟水叫惡水,開水叫滾水,兩個人一塊走叫斯(si)趕社,完蛋了叫畢啦,形容精打細算會過光景的叫細法。朋友哥們叫伙計,有一股蠻勁叫(lia)慫,到了極處叫(lia)嚒得,早上叫早(kei),下午叫后舍,明天叫滅個,后天叫后個,前天叫前個,去年叫年si個,這里叫只達,那里叫烏達。機靈叫靈慫,不夠斗叫憨慫,邋遢叫臟慫,滑頭叫cen慫,壞蛋叫瞎(ha)慫,啥都不聽叫ceng慫,固執偏激叫qiang慫,傻出力叫蠻慫,年紀大叫老慫,年輕的叫小慫,沒皮沒臉叫賤慫,光想著吃叫餓慫,啥都會干叫能慫,與眾不同叫怪慫,啥也不會叫槑慫,見誰撩誰叫搗慫,行動遲緩叫顫慫,腦子不清叫混慫,人見人煩叫慫眼的貨,張口就來,舉不勝舉!
 
    隨著時代的發展、變遷古耿國的后人們對新生的外來物品,又有了一些習慣稱謂,比如:土豆稱作洋芋,西紅柿稱洋柿子,把火柴叫洋火,把自行車叫洋馬,把鐵鎬叫洋鎬,搪瓷盒叫洋瓷盒,搪瓷碗叫洋瓷碗,細布叫洋布,線襪叫洋襪子,總之,那些年代只要從海外來的東西與物種或者依據它們仿制的東西都可以在前面加上一個“洋”字,有其明顯的時代烙印。
  為了讓大家對古耿國方言有一個全面地、較為系統地知曉:專門挑選了幾篇短文,以期達到拋磚引玉目的:
   1、假如生活日弄了你,你不要年穿,也不要吊個驢臉,不要皮干。你呢,就寧寧地趴下,也不要努起來,一直往前,就像毛毛蟲一樣——呼哧、呼哧……
   2、“ya qiao”喳,騎白馬,一氣騎到“che zha”
    3、有錢啦?把你張成慫啦,事干大啦,淋成慫啦!打架打不過人家,旁邊的人就說:你才是個騾子!
    4、喜鵲喳,喳梅花,
      呃爹不與呃瞅婆家(sha)
      跑到院里問爺爺(ya)
      爺爺說呃還小哩
      把呃氣得不好啦!
 
   5、狗腿扯了羊胯上,豬娃助了雞架上。
      我說東,你扯西。
      胳膝蓋釘掌離了蹄,鼻子插蔥裝洋相。
      今個要與我說個樣。
 
   古耿國方言說到底就是一種“地方話”,雖然與漢語七大派系不能相提并論,但它仍是以語言為物質外殼,由詞匯和語法兩部分組成的符號系統,是人類最原始最重要的交際工具。有口語和書面兩種形式,隸屬漢語的一種特殊的社會現象。因此,耿國的人自古至今不論到了哪里,都以自己的方言為驕傲,即使到了天涯海角,鄉音一出,鄉情油然而生,古耿國的方言在家鄉的人們心中根深蒂固,隨著時代的變遷形成了一個完整的體系,已到了容不下其他語言介入的地步。我們作為后人,不光要傳承,還應挖掘、整理、發展,做一個“讓它申報世界非物質文化遺產”的大夢,以笑對父輩們、先人們!同時,亦給后人留些念想……。
 
     注:文章“?”的表示口頭詞語,文字、拼音均無法表達的部分。
 
 
古耿方言& 釋  文
 
文字(ci)——文字
紙(zi)張——紙張
硯凹(洼)——硯臺
笙胡——毛筆
戳得——印章
卜的或fu——樹
棉的——土布
對展——用力拉直
放展——想咋就咋
行呼啦——可以了
坐碗或?坨的——貓耳朵
麻達——問題
碾火——厲害
玉(tao)黍——玉米
不照——不好
挨(nai)撅——挨打
外前人——妻子對男人的背稱
屋里人——男人對妻子的背稱
撲付——抱住
援(yuan)——用手擰
布洛——撫摸
信——砒霜
懶干手——行為不正的人
要饃的——乞丐
撇頭——派頭
纏手——順手
然板——合拍
時道——看人下菜
亂歌的——胡說
砍椽——說的話不正經  雨kuo的——眼淚
zhe  te——長大
寧寧著——靜悄悄
婆夫倆——夫妻倆
ya東西——丟東西
野(ya)的——不是親的
撼東西——拿東西
不些稍——似有動靜
轉來轉去——走著去又折回來叫踅(xue) 
下館的——去飯店
熱鍋的——大燴菜
die活——超出常規
拌得——手鐲
呲胳膊扎腿——多管閑事
頭梳光(guo)——頭梳光
把頭牯系(jin)在樹上——把牲口系在樹上
走地(ti)干(zou)活 
受不下(ha) 
扭勾子——扭屁股
洋昏——犯糊涂
扁食或煮角(zhe)得——餃子
家伙——農具
炕沿下到廈門檻供人走動的地方叫墻近 
保墑(she) 米湯(te) 
鬧懸哩——干的危險
彪或歡勢——使不完的勁
?叉子——女孩子
嫩茬(ca)——火候不到
穿的鞋(hai) 
打照或打端——弄直
這人舍(sha)得 
跑起(kei) 
做(sai)呢——做啥呢
歇咧咧——實在堅持不住了
鼓勁(zhen)干 
跑慢(xia)——跑慢些
怎(zen)了一下——比如:屁股底下有一小塊石頭被膈了一下
拾后尾(yi)子——打掃戰場
打掛——開始
砸(za)墻(qie) ——砌墻
胡基(zhi)——土坯
大米(mei)
栽星(xie)——下小雨滴
巷(hang)道 
深井(jie) 
宣凈(qie)——干凈
生(sha)氣 
打麥(mia)場(che) 
利火——利索
該幾斗糧——欠幾斗糧
往后稍(sao)——往后倒
放屁(pei)——放屁
窄管你——隨便你
撲閃撲閃——電壓不穩,電燈忽明忽暗
吆喚——喊叫
嗨鬧——叫喚
呱、呱——打耳光的聲音
呲溜、呲溜——蛇走動聲音
啪、啪——甩鞭子聲音
zhi 雞  nou 牛  ye 羊
? 豬   西蟲子——麻雀
丫喬子——喜鵲
猴(hou) ha——蹲下
胡云——說大話
fan手機——玩手機
圪佬——來回攪
修先人——對不起祖先
攬頭——劇團跑外的
人給——現在
常(zha)——過去
貼坡 大馬車上坡時已有的拉力不足,臨時借用一頭牛拉稍
捻弄——背后鼓搗事或人
日頭——太陽
月牙——月亮
吼雷——打雷
火閃——天空閃電
bia  pei——說話不算數
上墻(she qie) 胡說話
捐干——機靈
生竅不曠——經指點也不明白
車壕(cha hao)——車輪碾過的轍
秦椒或麻zhe得——辣椒
便灶(bian zao)——進貢
畢(bei)啦——完了
不來——擺動
光景骨路滾——光景湊合
逑態的——不怎么樣的男人
pie式的——不怎么樣的女人
慫眼的貨——人氣不好
圪頂圪頂——頂頂絆絆
出門——外出打工
背上一斗笑八升(shen) 
閑浪蕩——不起作用
糖疙瘩——糖塊
捻饃花——拾饃花
靈醒(lie)(xie)——清醒
叫伢洽——讓他去
殺威——害怕
(jie)轉啦、(jie)炸啦——失了驚
戒窟戀(luan)——戒指
(pei)棱——炕沿
摘(zha)棉花——摘棉花
出紅薯——挖紅薯
逛達——游玩
長得美氣——長得富態
干活稍磨——干活磨嘰
人手——吹鼓手
把式——種莊稼能手
綹娃子——賊娃子
pia ren——白天
黑(he) zhan——黑夜
zang fa——垃圾
茅得——廁所
齊起(kei)展——拂曉
kei來——起來
捏個或能捏——湊合
搓——筐子
三天打魚,兩天曬網,你閑(han)逑著哩 
鉆(juan)眼——地邊被雨水沖成的坑
潑草——割草
一臉騾子毛(mu)還想混得吃個馬料——狐充狗打
上會——趕集
一平(pie)地——一塊地
zhao ti——澆地
han 啦——閑了
火啦——急了
chen——牽牲口用的繩
申轅——駕轅
申火——承擔
架(zha)絆的——拉車的牲口脖子上的物件
臭(pia)的——拉車的牲口屁股上的物件
受活——爽快
不高興——不喜歡
(pia)或遮塵——老房里上面的隔層
看(pie)——看病
安置安置——打點打點
ha——杏
任人不來——受人擺布
圪里圪彎——不直
沙的——生的
推頭——理發
噻晃——嘚瑟
稍腔——用語言討好別人
稍門——大門
廈(sha)門——屋里門
亮門——廈門外附裝的透氣門
串門——走鄰居家
翻舌頭板板——翻閑話的人
花袖得——新媳婦
講究的人叫嫂、嬸、奶會在前面加個花,如花嫂、花嬸
走秋廈——走舅家
走麥拔(pa)——新媳婦婚后第一年麥收后回娘家
轉匝匝——轉圈圈
干繚亂——心急如焚
驢拽磨(wen)——驢拉磨
瓦渣——瓦片
黑老哇——烏鴉
稍鼠子——黃鼠狼
蝎虎得——壁虎
捻窩——眼睛
捻窩哈啦——眼睛瞎了
腳(jie)底板——腳底板
長屋沿倒——廈坡全流水
行沿——廈坡沿口剛流水
 
ABB句
 
一溜溜  一會會  一陣陣 一順順  一根根  一哈哈
一排排  一點點  一撮撮 一增增  一眼眼  一股股
一片片  一絡絡  一層層 一輩輩
 
AABB句
 
平平安安    高高興興
風風光光    風風雨雨
風風火火    家家戶戶
堂堂正正    口口聲聲
婆婆媽媽    結結巴巴
支支吾吾    清清楚楚
日日夜夜    大大方方
親親熱熱    大大咧咧
指指點點    嘮嘮叨叨
哭哭啼啼    冷冷靜靜
 
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